主要演员有井浦新、田中丽奈、永山瑛太、东出昌大、柄本明、KOM I、松浦祐也、向里祐香等。他们分别扮演村民、过路者、自警团员等角色,通过群像表演呈现事件中各色人物的反应与抉择。影片没有绝对主角,而是由人物群戏推动叙事。
如果你是已经了解这段历史事件的人真的没必要浪费这两个小时。这么沉重有价值的题材拍得如此无趣!纪录片导演只想事无巨细来表达人物的多面与复杂,实际上上只让全作显得冗长。最高潮的杀戮戏甚至在镜头设计上显得非常业余。
打着集体主义的善的幌子行个人主义的恶
第28届釜山新浪潮奖。一条线由一名死者引出村里众多人物,另一条线穷苦的村民卖药四处求生,前半段展现众生相,男男女女那些事儿占了很大篇幅,时而点出一下日朝紧张关系的大背景加剧一下民众的恐慌,后半段重心开始转移,借助众多的人物身份从各方面看待这场荒谬的运动,最终两条线回合,迎来了讽刺且具有警示意义的“福田村事件”,前面铺垫的各色人物在也这场大爆发中有很精彩的呈现。节奏较慢,有点冗长,镜头语言较单调,大部分镜头为短焦拍摄,众多的人物编排倒是很不错。
精彩!福田村这类事件,本来就是最能反映关东大地震朝鲜人虐杀问题所在的案例。而电影的野心不限于社会学兴趣,即流言如何掀起社会恐惧,导致了几乎全民参与其中的6000人的虐杀。还把事件放在近代以来的历史脉络中,把问题辐射到整个战前的社会和体制、太平洋战争以及战后包括战争责任在内的种种问题:以“非国民”的称呼为代表的“忠君爱国”——被体制灌输的共同体性感的爆发,日本的对朝统治、日朝关系、三一运动以来民众层面上对朝鲜人的仇视,俄国革命后西伯利亚干涉为代表的对外扩张的军事野心。导演都在电影的高潮用剧情和台词给予了充分的抨击。当流民的日本人身份被证实后,杀红了眼的在乡军人会不甘心地说,“让我们这样做的不是上面么,我们只是为了保护村子和国家。”未尝不是对战争责任问题的映射。
明明退了伍却还要穿军装,明明是日本人却被说成朝鲜佬。他们并不是恐惧,他们是渴望混乱带给他们的权力。这不是日本民族的根劣性,这是人性的根劣性。
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